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Bienvenue sur le site du Cercle de lecture Karl Marx de Toulouse.

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LA LECTURE CONTINUE! 

Nous reprenons cette année en mars, pour un cycle, bien plus court cette fois, pour un petit texte, mais dense et essentiel: L’introduction à la critique de la philosophie du droit de Hegel, 1843. Nous serons encore une fois accueillis dans la chaleureuse pizzéria Belfort. De ce texte sont tirées notamment de nombreuses citations, très connues, et souvent mécomprises : « La religion est l’opium du peuple », « La critique de la religion est la condition de toute critique », ou encore « La révolution radicale ne peut être que la révolution de besoins radicaux ».

Après avoir tenu un cercle de lecture autour du Capital de Marx (jusqu’au chapitre 5), le cercle de lecture reprend de l’activité cette année à partir de février. Toujours dans le même esprit, les séances s’adressent à des individus ou des groupes qui n’ont pas forcément de connaissances préalables, ou à ceux qui s’interrogent sur la pertinence de Marx aujourd’hui.

Nous avons choisi un texte dont la taille est adapté à une lecture collective sur 4 séances, Un texte où Marx manie sa plume avec virtuosité, dans son viseur, la philosophie du droit hégélien, dans son sac, une réflexion politique et éthique riche.

Le texte sera mis à disposition en version bilingue, sous forme de petit livret, accompagné d’une très brève bibliographie indicative. Voici le découpage que nous suivrons:

Séance 1 : « En lutte contre cet état social, la critique n’est pas une passion de la tête, mais la tête de la passion. »

De « Pour l’Allemagne, la critique de la religion est finie en substance. (…)

jusqu’à : « C’est l’indignation qui fait l’essence de son style pathétique, c’est la dénonciation qui constitue le plus clair de sa besogne. »

Séance 2: « Il croyait pouvoir réaliser la philosophie, sans la supprimer. »

Jusqu’à: « Il croyait pouvoir réaliser la philosophie, sans la supprimer. »

Séance 3 : « Il est évident que l’arme de la critique ne saurait remplacer la critique des armes »

Jusqu’à: « qu’elle possède donc ou puisse se procurer à sa convenance par exemple l’argent ou la culture. »

Séance 4 : «  Il faut former une classe avec des chaînes radicales,[…] une sphère qui ait un caractère universel par ses souffrances universelles et ne revendique pas de droit particulier, parce qu’on ne lui a pas fait de tort particulier, mais un tort en soi… »

Jusqu’à la fin

 

 

 

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VOUS N’AVEZ PAS PARTICIPE AUx PREMIERs CYCLEs?

Vous vous demandez comment commencer le Capital ou comment ou même pourquoi lire Marx? N’hésitez pas à venir le prochain mardi vous n’êtes pas seul(e) dans cette situation!

 

Le lien vers l’événement sur demosphere: https://toulouse.demosphere.eu/rv/16769

 

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